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流浪者之歌(法式精裝本)
 
流浪者之歌(法式精裝本)
 
【作者】 Hermann Hesse.楊玉功.丁君君 譯   延伸閱讀
【書號】 52YNEF9007
【適用】 大學.研究人員.實務界 
【出版社】 智勝代理
【出版】 2013/10
  9 折特價:234元 ( 定價 260 )
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這是諾貝爾文學得主,赫曼赫塞最經典的文學作品一部思想與人生的辯證之歌

《流浪者之歌》是赫塞的第九部作品,1922年在德國出版,也是赫塞最經典的作品之一,美國作家亨利米勒也深受赫塞的啟發,並極力促成此書在美國1951年的出版。此後逐漸在60年代的美國形成赫塞熱潮,那時的美國大學生幾乎人手一本。
這部作品不僅是亨利米勒的最愛,更是影響了許多音樂人,從60年代開始,從深沉悲傷到搖滾妄想,《流浪者之歌》都是他們靈感的來源。
雲門舞集林懷民創作《流浪者之歌》的謬思。
全球青年口耳相傳,赫塞以成為被閱讀最多的德語作家。

《牧羊少年奇幻之旅》作者保羅.科爾賀(導讀摘錄):
這本書正點燃一代人的激情。正如它與我不安分的靈魂對話,它也點撥了整個西方世界許許多多青春年少、心懷理想的男男女女。儘管本書寫於一九二○年代,一九五○年代才在美國出版,而真正顯現其影響力則是在六○年代。
本書洗練的文筆與反叛的人物恰恰回應了一個世代的人內心的渴望:他們尋求擺脫流俗、擺脫功利主義、擺脫當前威權的自我之路。在這個世界上,我們眼見政府的許多謊言,眼見領袖們無力提出真正的選項,於是悉達多作為一個象徵出現於世;他象徵那些尋求真理的人──那些尋求自我之真理的人。

故事本體:
赫塞筆下的婆羅門之子悉達多,是那位我們熟知的佛陀的名字嗎?
當悉達多在行旅中遇見世尊時,悉達多難道不是佛陀?
最後,僑文達在他的好友悉達多的臉龐上看見與世尊一樣的微笑時,此時的悉達多究竟與佛陀是同,還是異呢?
△反叛的悉達多
古代印度貴族青年悉達多,英俊聰慧而好學,為所有的人所愛,使所有的人快樂。但悉達多自己卻並不快樂,因為悉達多有一個不安的靈魂。為了追尋自我,悉達多成為反叛的兒子,離開自己已擁有的世俗的一切。他決意去流浪。
△向苦行僧學習一切摒棄世俗
悉達多和好友僑文達一起向沙門學習,學習流浪、學習苦行,他輕蔑並徹底否定俗世的一切。
△向世尊佛陀學習真理
悉達多在此與得道的世尊佛陀一分為二,短暫的論道之後,這次悉達多離開了好友僑文達,繼續踏上求道的孤獨流浪之路。他明白,知識與真理不在佛陀宣示的話語之中,他必須親自體驗。他不再逃避自我。悉達多踏上了自己的路。
△向美麗的名妓伽摩拉學習一切感官之樂
有一天,永遠質疑的悉達多,在離開企圖逃避自我、卻更執著於自我的沙門,開始了一段孤獨的流浪之後,他向美麗的名妓學習感官之愛。面對了人性中最深沉的召喚。
△向富商學習
聰慧的悉達多遊戲人間,財富、商場的算計,對他來說,都太容易了。但是從一個聰明的旁觀者,悉達多漸漸沉淪,徹底成為一個世俗的慾望者。
△向擺渡的船夫與河流學習
悉達多終於明白河流的意義。永恆的河,與永恆的時間。經過幾乎一生的追求,悉達多終於體驗到萬事萬物的圓融統一、 所有生命的不可摧毀的本性,並最終將自我融入了瞬間的永恆之中。
△向一切學習
悉達多永遠在時間中變化著,他沒有固定的形體與面貌,他是一個真正的流浪者。

譯者序(新版) —鏡照出自我內心的悉達多/楊玉功
序言 哪裡都是一樣的── 一個求道者的自由/林懷民
導讀 體味這世界的一切氣息/保羅•科爾賀 (《牧羊少年的奇幻之旅》作者)

第一部
婆羅門之子
沙門
喬答摩
覺醒

第二部
伽摩拉
人世間
輪迴
在岸邊
船夫
悉達多之子

僑文達

[附錄]
初版譯者序 以詩化演繹人生的真實感受/楊玉功
赫塞生平及創作年表